Fonte de Perturbação
O Medo
Decorrente dos referidos fatores
sociológicos, das pressões psicológicas, dos impositivos econômicos, o
medo assalta o homem, empurrando-o para a violência irracional ou
amargurando-o em profundos abismos de depressão.
Num
contexto social injusto, a insegurança engendra muitos mecanismos de
evasão da realidade, que dilaceram o comportamento humano, anulando, por
fim, as aspirações de beleza, de idealismo, de afetividade da criatura.
Encarcerando-se, cada vez mais, nos
receios justificáveis do relacionamento instável com as demais pessoas,
surgem as ilhas individuais e grupais
para onde fogem os indivíduos, na expectativa de equilibrarem-se,
sobrevivendo ao tumulto e à agressividade, assumindo, sem darem-se
conta, um comportamento alienado, que termina por apresentar-se
igualmente patológico.
As
precauções para resguardar-se, poupar a família aos dissabores dos
delinquentes, mantendo os haveres em lugares quase inexpugnáveis, fazem o
homem emparedar-se no lar ou aglomerar-se em clubes, academias e bares,
com pessoal selecionado, perdendo a identidade em relação a si mesmo,
ao seu próximo e consumindo-se em conflitos individualistas, a caminho
dos desequilíbrios de grave porte.
Os valores da nossa sociedade encontram-se em xeque, porque são transitórios.
Há uma momentânea alteração de conteúdo, com a conseqüente perda de significado.
A
nova geração perdeu a confiança nas afirmações do passado e deseja
viver novas experiências ao preço da alucinação, como forma escapista de superar as pressões que sofre, impondo diferentes experiências.
No âmago das suas violações e
protestos, do vilipêndio aos conceitos anteriores vige o medo que
atormenta e submete às suas sombras espessas.
A quantidade expressiva de atemorizados
trabalha a qualidade do receio de cada um, que cresce assustadoramente,
comprimindo a personalidade, até que esta se libere em desregramento
agressivo, como forma de escapar à constrição.
Quem, porém, não consiga seguir a
correnteza da nova ordem, fica afogado no rio volumoso, perde o respeito
por si mesmo, aliena-se e sucumbe.
Na luta furiosa, as festas ruidosas, as
extravagâncias de conduta, os desperdícios de moedas e o exibicionismo
com que algumas pessoas pensam vencer
os medos íntimos, apenas se transformam em lâminas baças de vidro pelas
quais observam a vida sempre distorcida, face à óptica incorreta que se
permitem.
São atitudes patológicas decorrentes da fragilidade emocional
para enfrentar os desafios externos e internos.
A consumação da sociedade moderna é a
história da desídia do homem em si mesmo, enlanguescido pelos excessos
ou esfogueado pelos desejos absurdos.
Adaptando-se às sombras dominadoras da insensatez, neglicencia o sentido ético gerador da paz.
A
anarquia então impera, numa volúpia destrutiva, tentando apagar as
memórias do ontem, enquanto implanta a tirania do desconcerto.
Os seus vultos expressivos são imaturos e alucinados, em cuja rebelião pairam o oportunismo e a avidez.
Procedentes dos guetos morais, querem
reverter a ordem que os apavora, revolucionando com atrevimento, face ao
insólito, o comportamento vigente.
Os
antigos ídolos, que condenaram a década de 20 e 30 como a da “geração
perdida”, produziram a atual “era da insegurança”, na qual malograram
as profecias exageradamente otimistas dos apaniguados do prazer em
exaustão, fabricando os super-homens da mídia que, em análise última,
são mais frágeis do que os seus adoradores, pois que não passam de
heróis da frustração.
Guindados
às posições de liderança, descambaram, esses novos condutores, em
lamentáveis desditas, consumidos pelas drogas, vencidos pelas enfermidades ainda não controladas, pelos suicídios discretos ou espetaculares.
A alucinação generalizada certamente
aumenta o medo nos temperamentos frágeis, nas constituições emocionais
de pouca resistência, de começo, no indivíduo, depois, na sociedade.
Esta é uma sociedade amedrontada.
As gerações anteriores também cultivaram os seus medos de origem atávica e de receios ocasionais.
O excesso de tecnicismo e tecnologia com a correspondente ausência de solidariedade humana produziram a avalanche dos receios.
A
superpopulação tomando os espaços e a tecnologia reduzindo as
distâncias arrebataram a fictícia segurança individual, que os grupos
passaram a controlar, e as conseqüências da insânia que cresce são imprevistas.
Urge uma revisão de conceitos, uma mudança
de conduta, um reestudo da coragem para a imediata aplicação no
organismo social e individual necrosado.
Todavia, é no cerne do ser — no Espírito — que se encontram as causas matrizes desse inimigo rude da vida, que é o medo.
Os
fenômenos fóbicos procedem das experiências passadas — reencarnações
fracassadas —, nas quais a culpa não foi liberada, face ao crime
haver permanecido oculto, ou dissimulado, ou não justiçado,
transferindo-se a consciência faltosa para posterior regularização.
Ocorrências de grande impacto negativo,
pavores, urdiduras perversas, homicídios programados com requintes de
crueldade, traições infames sob disfarces
de sorrisos produziram a atual consciência de culpa, de que padecem
muitos atemorizados de hoje, no interrelacionamento pessoal.
Outrossim,
catalépticos sepultados vivos, que despertaram na tumba e vieram a
falecer depois, por falta de oxigênio, reencarnam-se vitimados pelas profundas claustrofobias, vivendo em precárias condições de sanidade mental.
O medo é fator dissolvente na organização
psíquica do homem, predispondo-o, por somatização, a enfermidades
diversas que aguardam correta diagnose e específica terapêutica.
À
medida que a consciência se expande e o indivíduo se abriga na fé
religiosa racional, na certeza da sua imortalidade, ele se liberta, se
agiganta, recupera a identidade e humaniza-se definitivamente, vencendo o medo e os seus sequazes, sejam de ontem ou de agora.
O Homem Integral
Joanna de Ângelis
Divaldo Pereira Franco
